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第一章 开局躺尸紫禁城

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姬象的精神已经清醒过来,但眼睛看不到东西,嘴巴也说不出话来,耳朵也听不见声音。

这具瘦小身体内的大量记忆,如潮水般涌入姬象的脑海。

现在是万历二十五年。

今天是六月十八日。

是明朝,但这个明朝,却有神鬼之事。

三山有正法,民间有法教,明廷有国威,精灵藏山,鬼怪聚啸。

此时,这具身体的坐标是在紫禁城,具体的地点,是隆德殿,此殿是嘉靖时所造。

先皇隆庆帝把这片大殿改为隆德殿,移走了原本供奉在这里的真武、睿宗神像,改供三清上帝诸神。

至如今万历皇帝,宝殿的香火日益减少。

姬象在记忆中获得信息,如果现在没有人动这具身体的话,那么面前应该是三清的神像,而自己正倒在三清道祖身前,香炉里还有三炷已经燃烬的清香。

姬象现在是武当山的一位道士,不过身体却不在武当,而是在紫禁城中。而且这具身体也是浑身焦烂已被烧死,身上的服饰什么的自然都烧了个精光,只留下一些玉石饰品。

除去这具焦尸身体之外,大殿内任何物品都没有烧伤的痕迹。

同名同姓,这都是穿越的常规情况。

而姬象穿越过来的时候,身上带着那面从大浮黎土拿到的空白神牌,现在这个神牌就在他的内景之中。

内景,谓练功时内视的身内之象。

《黄庭内景经》梁丘子注序:内者,心也;景者,象也。

简单理解为精神世界,每个人都有单独的精神世界。

“我不就是蹭了你们一些香火,至于如此报复我?”

姬象此时难受的很,自己这算不算是“被贬下凡”了?

其他的信息,这小道士在武当山中,平日的功课都做的不错,不久前被指定了皇宫扫大殿的工作,替换了上一任的隆德殿祭祀。

小道士的师父是个了不起的人,但是本人在武当山上却非常懒散,这一次派遣小道士来到皇宫工作,其实也是例外。

因为武当山和其他山头不一样,“三宗九道二十六派”中,武当山笼统来说哪个级别都不是,自己玩自己的。山里面有正一的,有全真的,有武当五龙派,武当玄武派,武当清微派,武当三丰派.....

除去修仙的,还有练武的、隐居的。

不过这门户虽多,却有个特点,那就是不论你是什么门户,都统一供奉真武大帝为最高神。

这一次来皇宫换岗,许多门户都希望参与进来,由于万历皇帝常年不与武当进行交互活动,重新抬升龙虎山的道门地位,同时又抬了一手佛门,以至于武当山非常迫切的想要在皇帝面前秀几手,重新获得信任,所以每个门户都想拿下这争脸的差事,闹得山上乌烟瘴气。

山上有几位祖师,这些祖师有些是元代末年就隐居在此的,也有很多并不属于各个门户,是单纯的散人,当然,不知为何,山中并无元代之前的修行人。

诸门户请诸祖师从中选择,祖师们也很为难。

然后,这位小道士的师父就出现了,大手一挥,表示大家都别争了,让他徒弟去。

按照这小道士的烂脑袋师父的说法,就是一群老道士天天去忽悠别人又忽悠不过,去了也是吃干饭,干脆都别去了,随便派一个小孩子去糊弄两年算了。

诸位祖师也已经忍受不了这些小辈的勾心争斗,在他们看来修行且长生才是要紧的事情,为了一个皇宫扫大院的职务去抢破脑袋,简直是丢人败家。

当年武当山作为皇家御用的道庙,那时候香火是非常鼎盛,嘉靖皇帝曾经多次去武当山大兴土木,但是数十年过来,如今的万历皇帝只是给武当山赐过一本梵夹装订过的经注,其他再没有和武当山产生任何互动,只是留了一个武当山的道士在紫禁城中,作为吉祥物,平日只负责打扫这隆德殿。

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